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这样说吧，葛洪在《朴朴子》中说，我命由我不由天。葛洪是谁？葛洪对道教的贡献非常大，被道教奉为祖师，被尊为“葛天氏”。由是观之，天命不可信！
心医创始人 发表于 2021-06-05 08:19
这样说吧，葛洪在《朴朴子》中说，我命由我不由天。葛洪是谁？葛洪对道教的贡献非常大，被道教奉为祖师，被尊为“葛天氏”。由是观之，天命不可信！
如果把人类社会比作一个人，那么每个人都是这个巨人的一个"小细胞"。那么，每个细胞各居其位，各司其职，这就是"天命"，这没有任何迷信色彩。
葛洪说"我命由我不由天"，是从另外一个角度说的。人要想修成神仙，本身就是一种逆天之举，想要达到摆脱自然规律对人的束缚之目的。但那只是极个别人能够成就的，普通人是望尘莫及的。想必创始人已经达到了那样的高度，才敢那样说。我是凡夫一个，只能"敬天命而尽人事"了！
郭德臣 发表于 2021-06-05 13:54
如果把人类社会比作一个人，那么每个人都是这个巨人的一个"小细胞"。那么，每个细胞各居其位，各司其职，这就是"天命"，这没有任何迷信色彩。
葛洪说"我命由我不由天"，是从另外一个角度说的。人要想修成神仙，本身就是一种逆天之举，想要达到摆脱自然规律对人的束缚之目的。但那只是极个别人能够成就的，普通人是望尘莫及的。想必创始人已经达到了那样的高度，才敢那样说。我是凡夫一个，只能"敬天命而尽人事"了！
此言差矣！你未读过《鳌头通书》，所以你不知为人之道。真的相信天命的话，请先阅读《鳌头通书》。另外，你不觉得，你称呼我“创始人”有点儿……，建议你简称我“人”。就可以了！
咬文嚼字，百家争鸣，仁者见仁，智者见智，本无对错，合理即可。
风声雨声 发表于 2021-06-06 08:46
咬文嚼字，百家争鸣，仁者见仁，智者见智，本无对错，合理即可。
言之有理
http://pic.huaiyangnews.com/pic/20210606/1622983861989265_623.jpg
http://pic.huaiyangnews.com/pic/20210606/1622983861994821_545.jpg
行鸿爱教育 发表于 2021-06-06 20:50
大自然不是任何人家的后院。在自己家中谁都难以把大自然一览无余。
但是，把中国先哲的集体智慧编篡成书的《鳌头通书》恰如其分的描述了大自然。准确地掌握《鳌头通书》的知识，是对大自然一览无余的一种方式、方法。
《鳌头通书》对大自然的认识程度是现代科学技术在短期内无法追赶的。首先，她把太阳作为重要的空间标志，定义一层天地。人类生存的空间属于第一层天。天的中心是第七层天。第七层天的太阳被称作天心太阳，居于子位。并由是推论天命，认为天命具有不确定性，主动地、积极的创造条件，致使天命顺从人的意志。其次，以天命为依据，分排天命之间的关系，使用臭椿木做成的法器，把设定的场景、过程传递给指定的人，成为被造梦者的梦境。第三，主宰人类社会的疾病瘟疫。……
《鳌头通书》极大程度的推崇个人英雄，从而不得不讨论德才的问题。就是这个原因，我将《鳌头通书》束之高阁。
我喜爱读书，也爱买书，有一段时间，路过书店，不带几本书回家，就好像损失很多。到现在也算是家有藏书。
因为爱读书，还得遇幸事，记得在北京打工的时候，有一次刚从国家图书馆出来，路过紫竹苑，遇见查暂住证，我没有，但我向他们说明，我是一个读书人！拿出自己的读书笔记。我被放出来，其他的都被遣送！
但《鳌头通书》，这类的书籍却很涉猎，一是因为我比较鲁钝；二是没有时间去研究它；三是感觉如果过于趋吉避凶，有违天道。
平生与人为善，虽偶遭恶事，但也能平安度过！实在感恩前、今、后三世生灵的护佑！
但我对研命理的人是佩服的，对这类书籍是尊敬的！
子不语怪力乱神。我猜想孔子对没深撤了解的东西，是不会乱说的，但会保留一个尊敬！我听从孔子的教导，所以对这一门学问是尊敬的，对研究这门学问的人是佩服的！
行鸿爱教育 发表于 2021-06-08 10:10
我喜爱读书，也爱买书，有一段时间，路过书店，不带几本书回家，就好像损失很多。到现在也算是家有藏书。
因为爱读书，还得遇幸事，记得在北京打工的时候，有一次刚从国家图书馆出来，路过紫竹苑，遇见查暂住证，我没有，但我向他们说明，我是一个读书人！拿出自己的读书笔记。我被放出来，其他的都被遣送！
但《鳌头通书》，这类的书籍却很涉猎，一是因为我比较鲁钝；二是没有时间去研究它；三是感觉如果过于趋吉避凶，有违天道。
平生与人为善，虽偶遭恶事，但也能平安度过！实在感恩前、今、后三世生灵的护佑！
但我对研命理的人是佩服的，对这类书籍是尊敬的！
子不语怪力乱神。我猜想孔子对没深撤了解的东西，是不会乱说的，但会保留一个尊敬！我听从孔子的教导，所以对这一门学问是尊敬的，对研究这门学问的人是佩服的！
赞同您的说法！