如何正确的培养孩子第三讲 身体是孩子成功的基石

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如何正确的教育孩子之第三十三讲
梦想之二——梦想的三大条件

人因梦想而不同，光明的梦想造就伟大的人生，暗灰的梦想造就失败的人生。我们都希望孩子有个伟大的人生，那么我们就要促使孩子树立光明的梦想。光明的梦想有三大条件：
第一个是伟大，广袤无垠。第二个是美好。记得小时候，我妈妈对我说这个世界有三层，每一层都有一个自己，我妈说上面那一层也有一个我在动，下面那一层也有一个我在动。第三个是无私。比如太阳，它要不要我们付钱才给我们照亮？整个宇宙都是无私的，那么包容，甚至就是对我们生命的完全的奉献和融入。我们的梦想要获得宇宙的帮助，那我们梦想的特性就要与宇宙接轨。所以，梦想的三大条件是就是伟大、美好、无私。因为梦想是伟大、美好、无私的了，就与宇宙同频共振了。宇宙中强大的力量、强大的智慧、无量的财富都会回到我们身上来。

伟大、美好、无私的梦想会给我们的生命带来什么呢？梦想是不是一定要去实现呢？梦想可以给我们带来最重要的三大利益：第一个是方向，第二个是力量，第三个是希望。有人说我很迷茫，你就知道他因为什么；有人说我没有劲儿，你就知道他因为什么；有人说我一点都不快乐、生活不美好，你就知道他因为什么，没有梦想！孩子读书没有动力，父母逼他有用吗？一个人的动力是梦想，没有梦想怎么有动力呢？菩萨为什么从没有疲厌的去奉献，因为他有梦想。因为梦想里面有方向，梦想里面有力量，梦想里面有希望。不管梦想能不能实现，它都会给我们带来这三大利益。

——摘自《寂静法师关于梦想的讲座》
顶礼寂静法师！

用一句诗作结如何，他便是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！


祝福孩子们都能健康成长！
祝福各位家长都因孩子的成长而快乐！
祝福祖国因孩子的成长而更加繁荣富强！

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春醉陈州

养成良好习惯很重要

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我为什么采用寂静法师的文章，因为他写的梦想，是我目前见到最好的！不是为了宣扬宗教！这一点解释一下！

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如何正确的教育孩子之第三十四讲
梦想之三——梦想的特征

梦想还有三个特征，就是敢想、真实和坚持。第一个是敢想，孩子的梦想，怎么想都可以。有个小孩子对他奶奶说我要当希特勒，他奶奶说这么坏的人怎么能当？孩子一听既然是坏人就改了，就当毛泽东，奶奶却说瞧你那样，还当毛主席？先把作业做了。看到了吗，我们都是毁灭人梦想的人，毁灭人梦想的人就是杀人，就是让别人死去。有时候听说别人的梦想是当总统，那就想我的梦想是当联合国的秘书长，你的那个是跟别人比，想压倒别人，那不是真实的。梦想还必须要坚持，就像马云永不放弃。

梦想还要三大落实，怎么落实？第一个是具体，就是清晰的想出来。比如，当一个生物学家，你就要把当生物学需要做的事情清晰化，细化流程，慢慢的关联到当下。生物学家和现在的学习要联系起来，现在就要把各科学好，上一个好的学校，找一个好的老师，专攻生物学，成长为一个生物学家。所以梦想是与当下紧密联系的，不是一个空的口号。第二个就是要可视，梦想要看得见的。梦想看得见，就决定能实现。比如，我常把我梦想的寺院和酒店观想出来，什么样的规定，什么样的制度，什么样的服务员，穿什么衣服都要想出来。我们可以在手机上下载一个我们相似的东西，或者孩子自己画出来的梦想，贴在我们的房间贴在我们的桌面或者贴在天花板上，一睁眼就能看到自己的梦想。看得见的梦想容易实现。第三个就是梦想要分享。说什么都不如说梦想有力量，卖什么都不如卖梦想有价值，用什么都不如用梦想有能量。别人看到你是有梦想的人，他就想买你东西，当他看到你是个无聊的人低级的人，他连东西都不想买你的。

用一句诗作结如何，他便是：宁做百夫长，不做一书生！

祝福孩子们都能健康成长！
祝福各位家长都因孩子的成长而快乐！
祝福祖国因孩子的成长而更加繁荣富强！

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如何正确的教育孩子之第三十五讲
教师的分类

老师大概可分为四类：庸师、匠师、人师、神师！
庸师，只是为了糊口，不得不应付一下。纯粹是浪费人才，这样的老师是有的。心不在此，也没感觉亏待学生，所以心里没有负担。这种人其实不配称之为师！家长厌烦，领导有时也没有什么好办法！
匠师，传授知识与技能的老师，这类老师只是为考试而教，为技术而教。考试之外、技术之外的全不在意，是值得尊敬的！他可以给孩子登上阶梯的成绩与糊口的技能。这类老师挺受欢迎的！家长与领导都喜爱！
人师，以育人为目的的老师，以自己的言语与行为带动孩子树立正确的人生观、价值观。这类老师是值得赞美的。他不仅教孩子知识，更去教孩子怎么去做人？人做好了，一生也不会出什么大问题！
神师，能够清晰的看到孩子的长处与短处，并结合社会未来的需要与个人发展的潜质加以适时的指导，让孩子发展到自己所能达到的极限！这类老师值得顶礼！至圣先师孔子就是这样“因材施教”（弟子三千，贤人七十二）；鬼谷子放出几个学生（孙膑与庞涓、苏秦与张仪），天下便随之起伏跌宕；隋朝的文中子王通的几个学生（门人窦威、贾琼、姚义受《礼》，温彦博、杜如晦、陈叔达受《乐》、杜淹、房乔、魏征受《书》，李靖、薛方士、裴晞、王珪受《诗》，叔恬受《元经》，董常、仇璋、薛收、程元备闻《六经》之义），奠定了大唐的江山。这样的老师可以改变孩子的一生，让他们的达到自己所能达到的极限！
每个孩子都有自己的特长。庸师把所有的特长都浪费了；匠师能把一部分人的特长发挥好，登上更好的台阶，至于能否站得住、站得稳，不在考虑的范围之内！人师能让孩子登上更高的台阶，而且还能让孩子站得住，站得稳；神师能够让孩子站在风口迎风飞扬！

遇见庸师是不幸的；遇见匠师是正常的；遇见人师你是幸运的；遇见神师，那是上天送来的礼物！

用一句诗作结如何？一句不成，一首便可。他便是清代郑燮的《新竹》
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。


祝福孩子们都能健康成长！
祝福各位家长都因孩子的成长而快乐！
祝福祖国因孩子的成长而更加繁荣富强！

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至善至美

行鸿爱教育 发表于 2020-12-11 07:41
如何正确的教育孩子之第三十五讲
教师的分类

老师大概可分为四类：庸师、匠师、人师、神师！
庸师，只是为了糊口，不得不应付一下。纯粹是浪费人才，这样的老师是有的。心不在此，也没感觉亏待学生，所以心里没有负担。这种人其实不配称之为师！家长厌烦，领导有时也没有什么好办法！
匠师，传授知识与技能的老师，这类老师只是为考试而教，为技术而教。考试之外、技术之外的全不在意，是值得尊敬的！他可以给孩子登上阶梯的成绩与糊口的技能。这类老师挺受欢迎的！家长与领导都喜爱！
人师，以育人为目的的老师，以自己的言语与行为带动孩子树立正确的人生观、价值观。这类老师是值得赞美的。他不仅教孩子知识，更去教孩子怎么去做人？人做好了，一生也不会出什么大问题！
神师，能够清晰的看到孩子的长处与短处，并结合社会未来的需要与个人发展的潜质加以适时的指导，让孩子发展到自己所能达到的极限！这类老师值得顶礼！至圣先师孔子就是这样“因材施教”（弟子三千，贤人七十二）；鬼谷子放出几个学生（孙膑与庞涓、苏秦与张仪），天下便随之起伏跌宕；隋朝的文中子王通的几个学生（门人窦威、贾琼、姚义受《礼》，温彦博、杜如晦、陈叔达受《乐》、杜淹、房乔、魏征受《书》，李靖、薛方士、裴晞、王珪受《诗》，叔恬受《元经》，董常、仇璋、薛收、程元备闻《六经》之义），奠定了大唐的江山。这样的老师可以改变孩子的一生，让他们的达到自己所能达到的极限！
每个孩子都有自己的特长。庸师把所有的特长都浪费了；匠师能把一部分人的特长发挥好，登上更好的台阶，至于能否站得住、站得稳，不在考虑的范围之内！人师能让孩子登上更高的台阶，而且还能让孩子站得住，站得稳；神师能够让孩子站在风口迎风飞扬！

遇见庸师是不幸的；遇见匠师是正常的；遇见人师你是幸运的；遇见神师，那是上天送来的礼物！

用一句诗作结如何？一句不成，一首便可。他便是清代郑燮的《新竹》
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。


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写的太好了

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庸师为自己糊口而教；匠师为一时之需而教；人师为一世之需而教；神师为荫及子孙而教！苏秦、张仪、李靖、房玄龄，其后人因其而骄傲！此所谓荫及子孙也！

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如何正确的教育孩子之第三十六讲
如何主动去学习

孩子学习的动力来自梦想，梦想的作用在上面已经讲的很清楚！那么我们作为家长与老师的就要帮助孩子树立梦想！孩子有了梦想，他就有了内在的动力！
现在很多孩子都是在“伪努力”，什么是“伪努力”？就是假装努力！作业写了一本又一本，课文读了一遍又一遍，可是结果脑子还是一片空白！为什么呢？朱熹老先生有这样的一句话：“余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”孩子们只是口到，手到，但心不到！所以费时虽多，但仍一无所获！我们怎样才能改变呢？树立梦想！树立孩子自己想要的梦想！有了梦想，孩子的动力就会源源不绝，心就在，心在，学习自然很快！

怎样给孩子树立梦想呢？有三点：
一，结合孩子自身的特点。孩子生而不同。你让老鹰学跑步，让袋鼠学飞翔，很显然是不行的！观察孩子擅长什么？结合孩子的擅长，树立梦想！
二，结合自己的家庭与社会的资源。每个家庭都是不一样的！你的家庭有什么资源？这个资源怎样帮助孩子实现梦想！
三，结合社会未来发展的需要。我以前曾经说过：扛一把锄头，可以从奴隶社会活到1990年，但现在你只会锄地，你还能继续下去吗？未来社会的变化会越来越快！在这快速变化的世界里，但还是有迹可循的。循着未来社会需要的轨迹，给孩子树立梦想！


用一句诗作结如何？一句不成，一首便可。他便是唐朝李白：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

祝福孩子们都能健康成长！
祝福各位家长都因孩子的成长而快乐！
祝福祖国因孩子的成长而更加繁荣富强！

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如何正确的教育孩子之第三十七讲
教育，与家境无关，与家风有关。

《傅雷家书》堪称中国近代最著名的家书之一，其中百封家书，记录了傅雷傅聪的父子情谊，也道破了教育的真相。
金庸曾说：“傅雷先生的家书，是一位中国君子，教他的孩子如何做一个真正的中国君子。
我曾经听一位家长说这样的话：“我只管宠，你只管教。”把教育孩子的责任全推给老师这样行吗？须知父母是孩子的第一人老师，父母做不好，孩子很难好！当然也有例外的！可是你是例外的那一个吗？需要知道孩子跟着你几十年，跟一个老师时间长得才几年！所以家长不要把教育的责任全推给老师，自己要负起责任来！

自己在家要负起责任的教育叫做家教！我们通常会说：“这孩子有家教，那个孩子没家教。”你愿意自己的孩子有家教，还是没家教呢？很显然，你是愿意让孩子有家教的！因为说孩子有家教，赞扬的不仅仅是孩子，更是父母！

怎样让孩子有家教呢？我给父母们推荐几本书 可选一本看！《朱子家训》、《颜氏家训》《曾国藩家书》、《傅雷家书》等，可请一本！对照着这些来做，这样一点点的把家风建起来，家庭自然会幸福；家庭幸福，孩子自然上进！

用一句诗作结如何？诗却不成，一句即可：“染于苍则苍，染于黄则黄”，于家是风范，于国即是脊梁。

祝福孩子们都能健康成长！
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附录一：
苏轼十岁读《汉书》，慕范滂为忠献身，“范滂对母说：‘儿忠孝不全’，范母说：‘我为儿骄傲’”。苏轼问母，若我像范滂，您若何？苏母曰：“你成范滂，我即范母。”
附录二：
《林氏家训家规》亦强忠孝曰：“孝始于事亲、终于报国，移孝以作忠，即显亲以全孝，此为大孝”“孝为立身大本。若不孝于亲则不能忠于国；必反为社会之蠹虫”。
附录三：
《列女传·母仪》曰：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教”。“昔孟母，择邻处”“昔孟母扞动处，子不学，断机杼”，孟母蒙学之冠、督学教子、母教之范。

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如何正确的教育孩子之第三十八讲

教育孩子，先教做人。
“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。”这是儿子傅聪出国留学临行时，傅雷唯一的叮嘱。

人做好了，一生就会坦坦荡荡！那么从哪几个方面教孩子做人呢？我认为从一下三个方面：
一，教会孩子尊敬长辈。尊敬长辈就是孝，”夫孝者，百行之冠，众善之始也”。自古以来皇帝都是以孝治国，孝则天下安！孟子曰：人人亲其亲，长其长，而天下平。有一段时间，我们总是批判“孝”，其实“孝”分两种：一种愚孝；一种实孝。庄子说：”孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。”愚孝是不加分别的听从；实孝就是有分别的听从。因为我们不可否认的是有些长辈做的实在不好。太过孝道，怂恿了为老不尊的劣根性膨胀！我们要的不是“愚孝”，要的是“实孝”。
怎样让孩子尊敬长辈呢？自己先做好！”十朵菊花九朵黄，十个女儿九个像娘”，上代是流水，上代截流，下代必竭！所以我们做父母的首先要做好！我们村有一户人家，上代对父母不好，结果他的媳妇来了之后，说要为奶奶报仇，结果被撵出来！上代做好了，下代也不会很差！这就是“忠孝传家久，诗书继世长”
二，教会孩子勤劳、诚实。勤劳是生活之本。不义之财，哪能长久！在讲到“知之为知之，不知为不知，是知也”的时候！学生问：“欺骗”。我说：“欺骗是，骗了别人，害了自己！”所以终究还是要诚实！
三，教会孩子独立，不要过于依赖父母。一个人想要创出自己的天地，成为一个优秀的人，那么他必须要是一个独立的人。如果孩子过于依赖父母，就会缺少面对生活的勇气，也没有办法活出自我。

用一句诗作结如何？他便是：”忠孝传家久，诗书继世长。”

祝福孩子们都能健康成长！
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